4.5反战男同片从个体切入对希特勒的学校这一特殊设施进行了艺术再现(羞辱教育、吹捧英雄主义贬低人道主义已经到刻板印象的程度了)法西斯在当时强大的号召力在于危机时刻(外有俄国作为敌人内部社会不稳定)强有力的决断者、对美好未来的许诺、对遴选标准和个人主体的重塑虚构的故事起点带有这种后见之明:工人的儿子本该去做工但能借助阳刚的运动和日耳曼人的外貌(测量颅骨JAPAN HD VIDEO XXXX 69根据发色和瞳色给人分等级)攀上跳板怀着残酷的乐观(阶级跃迁)完成成长教育体育生外刚内柔文科生外柔内刚擅长执笔的拿起笔造反擅长拳头的放下拳头反叛两个男主既靓又很来电马克思年轻的时候像个傻丈夫消瘦文学青年下水点冰的赤脚和唯美自杀场景(此时傻老公还在上面发疯)实在耐看诗歌无法阻挡坦克明知如此却试图阻挡无人倾听走向破灭
郁甘霖:210.38.26.236
虽然有瑕疵但还是超出了预期确实也感动人
晝行燈:171.13.151.243
伊丹十三不按常理出牌的《JAPAN HD VIDEO XXXX 69》把人性里的纯真和复杂宛如标本似的扎在绘纸上反复作着对比大江健三郎所探讨原生家庭中的救赎在此变成了一个下水道里的梦那些不受眷顾的灵魂顺着恶的轨道滑入阴暗潮湿的世界并最终蓄积成见不得光的怪物而这些残缺丑陋的弃子早早的就随着污臭的水流一起漂远了
2023siff第七部没读过原作仅从影片本身来表达我的观感又感人又讽刺又伤人讽刺和伤人的部分全在于男性K滑稽的中年危机还有面目可憎的新井感人在于导演和原作者对精神障碍患者、女性等弱势的关怀和拥抱我觉得甚至有一种对人性的呼唤印象最深的一句话是“人不可以是别人的道具”小球不把咿呦视为拔高自己的工具她不认为咿呦有障碍照顾咿呦也不是她的牺牲JAPAN HD VIDEO XXXX 69是她生活的一部分;对比而言新井是K彰显自己圣人情怀的道具新井把小球视为道具这一整个故事很平静却容纳了多维的层次人物有多样的面貌;寂静的真实的生活里既有关怀彼此令人感动的和谐与融洽、幽默轻松的对话又有可怖的现实阴影这两者在小球险些被侵犯后抱着咿呦在雨中崩溃大哭这个镜头下得到融合(我还发现这个大导演好爱用特写啊)